DROITS DE L'ENFANT

Tenda 8 Speranza, Italie – famille d’accueil sous forme de bénévolat pour enfants en graves difficultés. (témoignage)

Les enfants qui arrivent chez nous ont besoin de raconter, mais aussi d’écouter. Les écouter et leur raconter des fables est important parce que cela permet de créer une relation d’affection sans que le contact physique soit nécessaire. Pour eux le contact physique est souvent associé à la souffrance et à la perte. Raconter des fables c’est faire en quelque sorte une représentation de la réalité, en utilisant des images-symboles dans lesquelles on peut se reconnaître tout en restant détaché. Cela permet de créer une certaine distance avec le propre vécu qui a trouvé une résonance dans la fable et commencer un processus d’élaboration et de transformation. Une forme de dialogue peut se déclencher et l’enfant peut commencer à exprimer ses sentiments et sa désapprobation pour certains faits subis ou dont il a été témoin, il peut commencer à sortir de la passivité.

 

 Rôle des fables 

Les fables contiennent des archétypes qui eux-mêmes deviennent des contenants où déposer nos expériences négatives, c’est un peu comme les ranger dans une boite qui n’est plus seulement la notre mais qui appartient à l’humanité. C’est aussi pouvoir fermer la boite et poursuivre le propre parcours sans porter seul tout le poids.

Notre souffrance personnelle devient souffrance universelle. C’est pourquoi le récit est important parce qu’il permet d’élaborer le propre vécu de souffrance et de le consigner à l’écouteur ou au lecteur qui représentent l’altérité, activant ainsi un processus de transformation vers une potentielle guérison, sachant toutefois que certaines blessures de l’enfance sont inguérissables.

Nadine Léon

"Le monde s’est doté en 1989 de la Convention internationale des droits de l’enfant (CIDE). Depuis, ce traité fondamental est le socle de toute l’action d’UNICEF. Chaque enfant a : 

 le droit d’avoir un nom, une nationalité, une identité

le droit d’être soigné, protégé des maladies, d’avoir une alimentation suffisante et équilibrée

le droit d’aller à l’école

le droit d’être protégé de la violence, de la maltraitance et de toute forme d’abus et d’exploitation

le droit d’être protégé contre toutes les formes de discrimination

le droit de ne pas faire la guerre, ni la subir

le droit d’avoir un refuge, d’être secouru, et d’avoir des conditions de vie décentes

le droit de jouer et d’avoir des loisirs

le droit à la liberté d’information, d’expression et de participation

le droit d’avoir une famille, d’être entouré et aimé

 Source : https://www.unicef.fr/dossier/convention-internationale-des-droits-de-lenfant

ceux qui croient que

 

ceux qui croient qu’écrire de la poésie

________ c’est rester dans sa zone de confort

.

ceux qui croient que méditer

_________c’est se cloîtrer en retrait du monde

.

ceux qui croient que tout est un complot

_____________________même les complots

.

ceux qui croient encore que la Terre est plate

________et que le soleil lui tourne tout autour

.

ceux qui croient qu’il n’existe qu’une seule vérité

________________________________la leur

.

ceux qui croient que les animaux sont bêtes

_______et que les arbres ne sont que du bois…

.

ceux qui croient que croire en l’Amour

____________________ ça fait un peu gneu-gneu

.

ceux qui croient que ‘‘les femmes et les enfants d’abord’’

_________________peuvent perdre leurs droits

et déjà qu’on y est toute la masse des humains

___________________les peuples premiers en premier

.

ceux qui croient qu’on peut tranquillement foutre en l’air

__________________________la Planète toute entière

…

…

NadineLéon, membre du GARN

inspiré de Che Tempo Che Fa du temps où je regardais la télé… on dirait pas comme ça, mais ça peut être très défoulant. Si quelqu’un a envie de continuer je le lirais volontiers !

GARN

Les droits de la nature sont la reconnaissance que les écosystèmes naturels, y compris les arbres, les océans, les animaux et les montagnes, ont des droits tout comme les êtres humains ont des droits.

Plutôt que de traiter la nature comme une propriété au regard de la loi, le moment est venu de reconnaître que la nature et toutes nos communautés naturelles ont le droit d'exister, de maintenir et de régénérer leurs cycles vitaux .

https://droitsdelanature.com/lessentiel-des-droits-de-la-nature

https://www.nadineleon-auteur.com/ma-maison-la-terre.php

PACHAMAMA

Pachamama se célèbre le premier août pour exprimer la gratitude envers la Terre nourricière.
Pachamama signifie Terre mère pour les andins.
Les peuples andins reconnaissent la Terre comme un être vivant ayant des droits.

Pachamama est aussi devenue le symbole de la lutte des peuples premiers pour la préservation de l'équilibre écologique et la sauvegarde de leur habitat naturel.

Le premier août les andins expriment leur gratitude envers la Terre nourricière à travers des offrandes et demandent pardon pour les dégâts qu'ils lui ont infligée.

💚

Les haïkus de cette vidéo ont été publiés dans le collectif Nuna– Ed. Graines de Vent de Hélène Phung. Les tankas ont paru dans la Revue du tanka francophone n°39 de Patrick Simon.
Nadine Léon auteure des textes et de cette vidéo est membre du GARN, Alliance Globale pour les Droits de la Nature.

Cette vidéo fait partie de la playlist Ma maison la Terre, un mouvement international dans lequel une soixantaine de poètes, auteurs de gogyokas, de tankas et de haïkus se sont réunis dans l’intention de sensibiliser à la sauvegarde de la Nature et au respect de la vie sur Terre.

Ce projet artistique se veut solidaire et promoteur du GARN, l'Alliance Globale pour les Droits de la Nature, un réseau d'organisations et de personnes engagées dans l'adoption et la mise en œuvre universelles de systèmes juridiques qui reconnaissent, respectent et appliquent les droits de la nature.

6. Les droits de l’Homme doivent être en harmonie avec les droits de la Nature, et vice versa. Les droits de l’Homme ne peuvent être complètement appliqués que si les droits de la Nature sont complètement appliqués, et vice-versa. La promotion et la protection des droits de la Nature va encourager la dignité des personnes, des peuples et l’harmonie des êtres humains avec la Terre Mère.

– Déclaration pour les Droits de la Nature adoptée par le GARN, l’Alliance Globale pour les droits de la Nature, à la suite du Symposium du 27 au 29 septembre 2018.

Notre monde est en train de changer à une vitesse vertigineuse. La Planète est de plus en plus endommagée par les interventions destructrices des humains. Malgré tout on assiste également à une évolution des consciences. Beaucoup de gens sont en train de développer une plus grande sensibilité aux souffrances infligées pas seulement aux humains mais à tous les êtres vivants qui peuplent notre Planète et prennent conscience qu'un crime est perpétré tous les jours par les humains, un crime appelé écocide, un attentat contre la vie sur Terre.

Ta douleur est ma douleur et le mal fait aux autres est également fait à moi, parce que nous avons développé le sens de l'appartenance. Nous appartenons tous à la vie, à la Terre, à l'univers et nous sommes devenus conscients d'être tous connectés. Je suis parce que nous sommes et nous sommes un, reliés par le lien profond de la solidarité et de la compassion pour la souffrance des autres.

Levons-nous contre une culture de la mort, contre la maltraitance des animaux, des forêts, des océans, du sol, de l'air, des peuples...

Dénonçons que des crimes vils sont commis. Des crimes inhumains, voués à nous déshumaniser, à dénaturer la nature et à la détruire.

Mais reconnaissons aussi les pas qu'un grand nombre d'humains font vers une évolution positive. N'ayons pas peur d'exprimer l'amour et la solidarité envers notre prochain et de faire des gestes d'amour envers la Terre. Le monde en a vraiment besoin...

Nadine Léon pour Terre Mère MotherEARTH
soutient Déclaration Universelle des Droits de la Nature et de l'Humain et End of Ecocide on Earth, membre de The Rights of Nature et de GARN, Global Alliance for the Rights Nature.

Dans cette vidéo des auteurs de haïkus, poèmes brefs et invocations se sont réunis pour honorer Pachamama et Lughnasadh, deux fêtes qui se célèbrent le premier août, bien qu'en des lieux différents. Ce sont des fêtes pour exprimer la gratitude envers la Terre nourricière et propitiatoires de bonnes récoltes.

Pachamama signifie Terre mère pour les andins, tandis que Lughnasadh est une fête solaire celtique en honneur du dieu lumineux Lugh...

Au point où nous sommes arrivés sur notre planète, chacun de nos plus petits gestes prend de l'importance, que ce soit faire un jardin, planter un arbre ou des fleurs pour les papillons, que ce soit tenter de réduire notre impact sur l'environnement ou exprimer notre amour et notre reconnaissance envers la nature à travers l'art ou bien entrer en connexion profonde avec elle grâce à la méditation.

Le temps est venu de nous rapporter de manière positive avec notre Planète et de réapprendre à la respecter en tant qu’être vivant et sacré.

TerreMère MotherEarth: https://www.facebook.com/TerreMereHarmonie/

GARN : https://therightsofnature.org/