"Le monde s’est doté en 1989 de la Convention internationale des droits de l’enfant (CIDE). Depuis, ce traité fondamental est le socle de toute l’action d’UNICEF. Chaque enfant a :
le droit d’avoir un nom, une nationalité, une identité
le droit d’être soigné, protégé des maladies, d’avoir une alimentation suffisante et équilibrée
le droit d’aller à l’école
le droit d’être protégé de la violence, de la maltraitance et de toute forme d’abus et d’exploitation
le droit d’être protégé contre toutes les formes de discrimination
le droit de ne pas faire la guerre, ni la subir
le droit d’avoir un refuge, d’être secouru, et d’avoir des conditions de vie décentes
le droit de jouer et d’avoir des loisirs
le droit à la liberté d’information, d’expression et de participation
le droit d’avoir une famille, d’être entouré et aimé
Mouvement poétique international Online - International Poetic Movement Online
Ré-enchantons le monde !
Émerveillons-nous devant la nature, devant la beauté du monde. La vie, quelque soit sa manifestation, est précieuse. Si nous voulons guérir, entrons dans l’amour. Tout est relié, rien n’est séparé : rappelons-nous que notre Terre elle-même est malade et que nous y sommes pour quelque chose… Ceci est le premier pas pour une prise de conscience vers le respect et le désir de changement.
Arrêtons de surconsommer, de surproduire, d’accumuler des déchets, de surexploiter la Terre.
Prenons soin de nous. Au lieu de cultiver l’avoir, cultivons l’être.
Protégeons la Vie en nous et tout autour de nous. Protégeons la nature.
Ré-enchantons le monde !
...
Ma Maison la Terre- EARTH is my HOME
International Poetic Movement Online -
Let's re-enchant the world!
Let us marvel at nature, at the beauty of the world. Life, whatever its manifestation is precious. If we want to heal, let's come into love. Everything is connected, nothing is separate: let us remember that our Earth itself is sick and that we have something to do with that ... This is the first step in raising awareness towards respect and the desire for change.
Let's stop overconsuming, overproducing, accumulating waste, overexploiting the Earth.
Take care of ourselves. Instead of cultivating having, let's cultivate being.
Protect the Life in us and all around us. Let's protect nature.
Let's reenchant the world!
MA MAISON LA TERRE
Ma maison la Terre est le nom d'un mouvement poétique international online qui a pour objectif la sensibilisation à la sauvegarde de la nature et au respect de notre Planète. C'est également le nom de la Playlist de la chaîne YouTube de Nadine Léon où les vidéo-poèmes sont insérés.
Ce mouvement est associé à la page Facebook Terre Mère MotherEARTH :
Ma maison la Terre is the name of an international online poetic movement which aims to raise awareness of nature conservation and respect for our planet. It is also the name of the Playlist of Nadine Léon's YouTube channel where the video poems are inserted.
Les
premiers arbres sont apparus il y a quelques 400 millions d’années.
Leur durée de vie peut atteindre jusqu’à 2000 ans. L’arbre peut
s’ériger en solitaire mais son comportement naturel est de se
regrouper en forêt plus ou moins étendues. Il remplit une fonction
essentielle pour le développement et le maintient de la vie sur
Terre ainsi que pour la qualité de l’air que nous respirons et
pour la biodiversité.
L’arbre est un symbole universel de la vie
Depuis
la nuit des temps, l’arbre symbolise l'Axe du monde, présent dans la plupart des mythologies. Symbole de l'homme, du père, du
cosmos… il incarne le caractère cyclique de l’évolution
cosmique.
À
la fois élément d’ancrage et d'élévation spirituelle, il est
l'axe vertical qui relie la terre au ciel.
Dans
la mythologie l' Arbre-Monde est l’archétype de l’arbre cosmique
qui relie les différentes parties de l'Univers, les mondes céleste,
terrestre et souterrain.
Symbole de l'arbre cosmique
Les racines de l'arbre sacré du monde celtique s'enfoncent
profondément dans le sol et ses branches s'élèvent jusqu'aux
cieux. Représentatif à la fois du monde cosmique (macrocosme) et du
monde individuel (microcosme), il symbolise l'arbre cosmique ou arbre
de vie.
Le peuple Celte croyaient que les arbres avaient des pouvoirs
magiques, de sorte que lorsqu’ils défrichaient leurs terres, ils
laissaient un seul arbre debout au milieu.
Les arbres étaient vénérés par les Druides. Le druidisme puise et
développe sa force spirituelle au contact de la nature et des
esprits qui l’habitent. Les arbres sont les supports naturels qui
président tout rituel druidique.
Les sept arbres sacrés constituants le bosquet des druides étaient
le bouleau, l’aulne, le saule, le chêne, le houx, le noisetier et
le pommier.
L’Arbre de Vie
L'arbre de vie, dans les différentes religions et
croyances symbolise la sagesse suprême.
Chez les égyptiens
l’Arbre de vie
est très ancien, son culte remonterait aux fondations de
l’Égypte Ancienne. Il est présent dans plusieurs mythes
égyptiens, en particulier celui d’Osiris. Chez les Égyptiens,
l’arbre de la vie était nommé Saosis ou l’Acacia. La
mythologie raconte que Isis et Osiris sont sortis de
cet arbre doté de pouvoir magique.
Dans
la Kabbale du judaïsme ésotérique
l’Arbre
de Vie est un symbole mystique utilisé pour décrire le chemin vers
Dieu. L'Arbre de Vie
est une structure symbolique d'une grande
richesse
: elle est non seulement une métaphore du mystère la Création,
mais également une métaphore de la relation de l'homme au Soi et à
l'Autre.Il est composé de 10 sphères (Séphiroth) et de 22 chemins
(22 lettres de l'alphabet hébreu), chacun représentant un état
(Séphira) qui nous rapproche de la compréhension de Dieu et de la
Création
du
monde.
Dans la mythologie chinoise
le Kien-Mu est
l’arbre sacré qui relie les neuf sources (séjour des morts) aux
neuf cieux. Kien-Mu, l'Arbre Dressé, évoque l'Axe du Monde,
représentant le Monde dans sa globalité. Il
est composé de 3 parties : les Racines, le Tronc et la Couronne.
Elles correspondent à ce que la tradition chinoise nomme : La Terre,
l’Homme et le Ciel.
Au Japon
les kami sont des esprits vénérés dans la religion shintoïste.
Ils sont la plupart du temps des éléments de la nature, des animaux
ou des forces créatrices de l'univers. Les premiers sanctuaires
shinto étaient simplement des bosquets sacrés ou forêts où les
kamis étaient présents.
Chez les hindous
l’univers prend la forme d’un arbre renversé :
ses racines partent du ciel, et ses branches et ses feuilles
recouvrent la terre. L’arbre sacré des hindous est l’Akshayavat,
le banyan éternel.
Dans le bouddhisme, l’arbre de vie est connu sous le nom d’arbre
Bhodi et il est considéré comme l’arbre des Lumières. C’est
sous cet arbre que le Bouddha a atteint l’illumination, il est donc
considéré comme un symbole sacré.
Dans la mythologie amérindienne
humains, animaux, arbres, fleuves ou montagnes, tous sont une partie
de l'univers. Chacun a sa place dans le monde où tout est considéré
sacré. L'approche à la nature est à la fois simple et spirituelle.
Les Indiens vivaient en communion avec la nature. Pour eux, il y
avait des esprits dans les arbres et en toute chose.
Dans cette vidéo la symbologie des arbres s’entremêle aux poèmes brefs du Renga des Arbres où chaque arbre est cité.
Le renga, un genre appartenant à la poésie japonaise, est constitué d’une suite de poèmes brefs appelés tanka, écrite en collectif à voix alternées.
Cette vidéo a été réalisée par Nadine Léon pour célébrer la Journée Mondiale de l’Arbre.
La suite de poèmes a été publiée dans l'Anthologie francophone de renga (2020).
La vidéo fait partie du mouvement poétique international online « Ma Maison la Terre » qui a pour engagement la sensibilisation à la sauvegarde de la nature et au respect de la vie sur Terre.
Les auteurs :
Vénéré par les Celtes car ils le considéraient porteur d'un
savoir ancestral sur lequel le temps n' a pas de prise, le noyer
représente la mémoire du temps, les racines de l'histoire.
Le Noyer symbolise l'intelligence. Il est également considéré un
arbre divinatoire, associé à l'intuition. Dans la tradition
grecque, le noyer est lié au don de prophétie. Un culte était
rendu à Artémis Caryatis, qui fut aimée de Dionysos, douée de
clairvoyance et changée en noyer, aux fruits féconds. Chez les
celtes, les noix sont traditionnellement considérés comme des
fruits de connaissance et de sagesse.
L’OLIVIER
Symbole de la paix dans de nombreux pays.
L’olivier représente la pureté, la victoire, la longévité et la fécondité. il représente une force tranquille et bienfaisante. L'huile d'olive représente la substance vitale. Il est considéré l'Arbre nourricier des paysages méditerranéens.
Vers la fin du déluge, une colombe rapporta une branche d’Olivier vers l’arche de Noé. C’était l’arbre consacré au dieu romain Jupiter et à la déesse grecque Athéna.
Avec le temps, son tronc noueux et tordu prend souvent l’aspect d’une sculpture.
Pour les Soufis, c’est un arbre béni qui donne l’huile alimentant les lampes et répand la lumière. Arbre central, axe du monde, il est symbole de l’Homme universel, l’Homme réalisé spirituellement, et permet l’accès à la vie éternelle.
LE BOULEAU
Symbole de pureté, de douceur, de délicatesse et de créativité.
Le bouleau était l’un des sept arbres sacrés du bosquet des
druides, parfois appelé « Arbre de la sagesse ». Il symbolise
toutes les formes de rapprochement avec le ciel. Certains peuples
voient dans la simplicité de sa prestance le signe de la sérénité,
l’acceptation des changements, la paix intérieure. Méditer sous
cet arbre permet de mieux accepter sa vie, d’assumer les
changements, de se réconcilier avec ce que l’on est, d’adoucir
ses pensées. Dans le langage floral il signifie « Bienveillance vis
à vis de soi et des autres ».
Les Celtes considéraient cet arbre comme béni des Dieux et lui
vouèrent une admiration sans limites. Ils le baptisèrent Arbre de
Lumière. Dans
sa sève, ils étaient persuadés de tenir un élixir de beauté.
LE NOISETIER
Symbolise la sagesse, le puits, l’enseignement caché, la
connaissance, le savoir, l’expérience, l’ouverture, le désir, et la capacité
de réconciliation.
Les sourciers se servent
de ses branches comme baguettes pour découvrir des sources cachées
sous la terre. On utilisait aussi le bois pour les baguettes
(magiques) des druides et les bardes. Le noisetier est associé aux
puits et est souvent planté non loin d’eux, afin d’en assurer la
protection. Dans la mythologie celtique, le noisetier était le
gardien de la source des sciences. Le noisetier était l’un des sept arbres sacrés du bosquet des
druides. Arbre
à caractère magique et support de l'écriture sacrée oghamique
celte;
LE CHÊNE
Dans la mythologie celtique, le chêne est l’arbre des portes,
permettant le passage entre différents mondes. Symbole de majesté
et attirant la foudre, c'est l'arbre sacré de la plupart des
traditions.
Emblème
de l'hospitalité pour les Celtes, les Grecs l'adoraient comme le
temple vivant où demeuraient les nymphes. Yahvé
fit ses révélation à Abraham sous un chêne. C’est
l’arbre des oracles, l’arbre le plus sacré des Druides autour
duquel s’effectuent rituels et cérémonies. Le chêne est un arbre
spirituel, on peut l’estimer comme un esprit très puissant en soi.
C’est également le symbole de la force invincible, la longévité,
la solidité, la justice, la communication entre le ciel et la terre,
l’hospitalité, la générosité, et la majesté. Le chêne était
l'un des sept arbres sacré du bosquet des druides.
LE PRUNIER CRAMOISI
Le
prunier est le premier arbre à fleurir dans l’année. La fleur de
prunier est toujours représentée avec cinq pétales. Elle
est quelquefois utilisée pour symboliser l’Alchimie taoïste et
elle fait alors référence aux cinq éléments – bois, feu, terre,
métal, eau – du Tai Chi (art martial chinois et méditation en
mouvement). Les cinq mouvements du Bois, du Feu, de la Terre, du
Métal et de l’Eau, sont en correspondance avec les
caractéristiques liées à la nature, à l’homme, aux organes
vitaux et tissus organiques, aux saisons, aux couleurs, aux sons, aux
sens, aux odeurs, aux saveurs, aux émotions et jusqu’à
l’organisation de la société. La
disposition resserrée des cinq pétales de la fleur de prunier
symbolisent l’harmonie, l’unité des différentes parties de
notre corps, des êtres humains entre eux et de tout ce qui existe.
Cette floraison, à la fin de l’hiver, dans le grand froid et la
neige abondante, évoque la force de la vie, l’espoir, la
vaillance, la ténacité, la continuité, la simplicité.
C’est une représentation de notre résilience. De
tout temps, la fleur de prunier a inspiré les peintres et les
poètes.
L’ARBRE DE LA BODHI
ou
figuier des pagodes ou arbre de la sagesse.
Dans
le bouddhisme, l’arbre de vie est connu sous le nom d’arbre Bodhi
et il est considéré comme l’arbre des Lumières. C’est sous cet
arbre que le Bouddha a atteint l’illumination, il est donc
considéré comme un symbole sacré. Il s’agit d’un arbre
majestueux de 30 m de haut, à la cime touffue, au feuillage
généralement dense. De ses branches pendent des racines aériennes
qui, atteignant le sol, donnent naissance à de nouveaux troncs.
LE
HÊTRE
Pour
les druides d'Irlande le hêtre représente la connaissance écrite
symbolisée par des signes ou des lettres. Le hêtre symbolise la
confiance, la patience et la douceur, une forte vitalité empreinte
cependant de raffinement, de joie et de féminité. Dans les
civilisations plus anciennes, le hêtre était couramment associé à
la Déesse mère, symbole de la connaissance féminine.
L'Ogham
est l'ancienne écriture du peuple celte selon l'alphabet des arbres.
LE FIGUIER
Arbre
nourricier aux
vertus protectrices et régénérantes
Symbolique :
Volonté de survie, mais aussi générosité et richesse
intérieure.(le
figuier s'accroche dans le moindre creux de rocher, la moindre
fissure pour y puiser l'eau nécessaire à sa survie).
Arbre
sacré des traditions indo-méditerranéennes. Il possédait en
Égypte un sens initiatique. En
Inde, le figuiercosmique,
Asvattha (ou arbre Pippal, ficus religiosa) est le représentant sur
terre de Brihaspati, correspondant à Jupiter. C'est un arbre
hautement sacré, car il est dédié à la trimurti (trois dieux) :
Brahmâ, Shiva, Vishnu.
L’ORME
Arbre
de l’attitude noble, arbre de Justice.
La
méditation
sous cet arbre nous
connecte aux
cycles de l'énergie naturelle qui est en nous, toujours renouvelée
afin que nos expériences et nos blessures deviennent notre force.
Cet
arbre a toujours détenu des pouvoirs surnaturels. Dans la France du
Moyen Âge, il était appelé "l'arbre de la justice" parce
que c'était sous sa canopée que les seigneurs et les juges
rendaient leurs jugements. On savait l'Orme capable de guérir
diverses maladies cutanées, dont la lèpre. Avec l'écorce les guérisseurs
préparaient des remèdes
contre les rhumatismes. Arbre des carrefours, protecteur des
frontières, il est l’arbre à la croisée du monde infernal et du
monde terrestre, à la croisée du passé, du présent et du futur.
L’orme
veille éternellement à la croisée des temps, en attente
permanente. Il invite à passer la frontière du monde de l’illusion
pour entrer dans le nouveau champs de vie.
LE
LIQUIDAMBAR
ou COPALME d’Amérique.
Arbre découvert en Virginie par les Espagnols qui le ramenèrent en 1681 et lui donnèrent son nom actuel, qui signifie ambre liquide, Liquidambar (du latin "liquidus", liquide, et de l'arabe "ambar", ambre), en raison du copalme, sève balsamique qui s’écoule de son tronc à la moindre incision, utilisée dans les parfums.
Le liquidambar est particulièrement beau en automne. Son feuillage prend une coloration jaune doré qui tourne peu à peu au rouge carminé puis au pourpre violacé, en passant par le rose cuivré.
Il peut atteindre 30 m de haut et vivre au-delà de 100 ans.
LE MYRTE
Le
myrte est un arbrisseau méditerranéen consacré à Vénus, la
déesse de l’amour. Il est aussi associé de façon à Dionysos et
aux Enfers. Le myrte est aussi présent dans les cérémonies
funéraires. Mais il est plus un symbole de vie qu’une plante
funèbre et reste « la » plante d’Aphrodite, associé au féminin
et à la sexualité. Chargé d'une valeur positive, en Grèce il est
un symbole de fécondité : durant le banquet des noces, les jeunes
époux portent habituellement une couronne de myrte sur la tête. Il
a également sa place dans la tradition hébraïque. Le myrte est un
symbole de paix chez les Hébreux. Le parfum dégagé par cette
plante représente la connaissance de la Torah. Exporté en grande
quantité sous la domination génoise, le myrte devient parfums,
liqueurs et élixirs toniques.
LE
SANTAL
Le
bois de santal est une essence largement utilisée en parfumerie.
Son nom est dû aux plantes du genre Santalum communément appelées
bois de santal. L'espèce indienne à partir de laquelle l'essence
est historiquement obtenue est Santalum album. Le bois de santal se
consomme soit sous la forme de petits morceaux de bois soit comme
huile essentielle extraite de la plante. Il est également employé
dans la préparation de bâtonnets d'encens. Son arôme est
appréciée durant la méditation pour ses propriétés apaisantes.
On l’emploie en Inde depuis des siècles. Dans l’hindouisme, on
brûle du santal lors des cérémonies et rituels. Il est le symbole
de Brahma, éclaire la conscience, améliore la concentration et
favorise le détachement.
Le
parfum du santal, inspirant à la fois recueillement et sensualité,
a toujours été intégré aux cérémonies tant religieuses que
tantriques.Il est le symbole d'une spiritualité incarnée, une
célébration de l'acte sacré de la procréation dans la joie et le
plaisir charnel. Son message : L'union sacrée.
LE POMMIER
Le pommier était l'un des sept arbres sacrés du bosquet des druides
Les anciens druides assuraient que la connaissance était l'attribut de cet arbre. Le pommier a engendré des croyances magiques. Symbole de fécondité, de connaissance et d'immortalité, méditer sous cet arbre apporterait la sagesse, invitant à renoncer aux conceptions étroites d'ordre et de pureté afin de reconnaître de plus en plus les principes supérieurs de l'ordre cosmique et de vibrer à l'unisson avec lui. (extrait des Fleurs de Bach). Chez les Celtes la pomme est le fruit de l'amour, associé à la tentation et au pêché dans la Bible, sans doute pour une erreur de traduction : en latin pommier se dit malus, d’où la possible confusion avec le mal.
LE SOLANUM
Le solanum pseudocapsicum est un arbuste surnommé pommier de l'amour. Ce nom est un clin d'œil au récit biblique de la pomme cueillie par Ève sur le pommier de la sagesse et offerte à Adam, geste qui leur valu valut d’être chassés du paradis. Le Solanum mammosum représente un symbole de chance dans le Nouvel An chinois.
L’ACACIA
Arbre sacré chez les égyptiens, le symbole de l'acacia rejoint l'idée d'initiation et de connaissance des choses secrètes. Cet arbuste au bois dur, presque imputrescible, "aux épines redoutables et aux fleurs de lait et de sang", est un symbole solaire de renaissance et d'immortalité, manifestant la continuité des cycles de mort et de renaissance. C'est un symbole de résilience. L’Acacia est l’archétype du symbole porteur de Savoir, particulièrement des Connaissances liées aux Grands Mystères et à l’entendement des Maîtres. Chez les hébreux, c'est l'acacia qui fournissait le bois sacré dénommé Shittim, employé dans la construction de l'arche.
L'Acacia est la fleur de l'Initiation et de l'innocence.
LA FORÊT DE BROCÉLIANDE
Brocéliande est une forêt mythique qui se trouve en Bretagne, liée à la légende du roi Arthur et de Merlin l’enchanteur et aux mystères de la magie. Le Hêtre du Voyageur est un arbre remarquable de la Forêt de Brocéliande. Ses branches ondulantes semblent se diriger vers le ciel pour une invocation et confèrent à l'endroit une dimension magique.
Associé aux forêts et à l'arbre pour ses bois, le cerf symbolise le renouveau cyclique physique et spirituel ( les bois de cerf qui tombent et qui repoussent), de la vie dans l'Autre Monde. Il est relié au dieu celte, Cernunnos, qui incarne le cycle biologique de la nature. Cernunnos était ce qu'on appelle un maître en métamorphose, capable de prendre de multiples aspects, qu'ils soient issus du règne animal, végétal ou minéral, mais aussi les aspects des éléments : la terre, l'eau, l'air et le feu. Il reflète l’éveil spirituel des êtres vivants en harmonie avec la nature. Il est associé à la fécondité, à la sexualité sacrée et à la Déesse-mère dont il est l'amant.
LE FRÊNE
Son bois dur en fait depuis longtemps le symbole de solidité et d’immortalité. Il faisait figure de lien, et même parfois de médiateur entre le ciel et la terre, ainsi que les trois niveaux du Cosmos.
Dans la mythologie nordique, Yggdrasil appelé aussi l'Arbre du Monde, est un grand frêne gigantesque qui englobe tous. L’univers se déploie à l’ombre de ses branches, d’innombrables animaux s’y abritent, tous les êtres en dérivent.Il possédait trois immenses racines : l'un poussait dans Asgard, la deuxième dans Midgard et la dernière Niflheim. Le nom Yggdrasil signifie "cheval d'Ygg" (c'est-à-dire de Wotan). En effet, dans le langage lyrique des poètes nordiques, wotan est Odin, le dieu du Ciel et principal dieu de la mythologie nordique. Il règne sur le monde d'Asgard, au sommet de l'arbre Yggdrasil qu'il "chevaucha" lorsqu'il s'y pendit pour avoir la vision des runes.
LE TILLEUL
Symbole de protection associé au féminin.
Les feuilles du tilleul sont en forme de cœur, c’est sans doute pourquoi dans la mythologie, cet arbre était un symbole d’amour, de tendresse et de fidélité. Arbre des Liaisons communautaires et de l’attachement des êtres.
Arbre sacré depuis la nuit des temps, cultivé et vénéré dans de nombreuses traditions. Les sorcières célébraient leur sabbat à l’ombre des tilleuls.
Dans l’astrologie Celtique le tilleul est doux et se laisse fléchir facilement. Dans les pays scandinaves, le tilleul était considéré comme l’ancêtre et le protecteur de la famille.
LE SAPIN
symbolise un pont entre ciel et terre. Il exprime le lien qui relie le haut et le bas, le spirituel et le matériel, l'esprit et la matière. Il est le symbole de l'espoir toujours renouvelé des forces de lumière sur les ténèbres, et de la vie sur la mort. De nos jours, au solstice d’hiver, le sapin de Noël est devenu symbole de don et générosité. Toujours vert, il est un messager qui nous encourage à poursuivre notre chemin, à supporter les problèmes de l’existence comme ses branches supportent le poids glacé de la neige. Le sapin porte en lui l’énergie de la résistance et la lumière de l’espérance qu’il donne à celui qui sait les capter.
Ce tanka est un extrait du Renga des Arbres, écrit par Nadine Léon et Patrick Simon, qui a été publié dans l'Anthologie francophone du renga (Éditions du tanka francophone, 2020).
Ce renga est inséré dans la vidéo "L’arbre et ses symboles – Renga des arbres" faisant partie de la playlist Ma Maison la Terre de la chaine Youtube de Nadine Léon.
Ma Maison la Terre est un mouvement poétique international online qui a pour engagement la sensibilisation à la sauvegarde de la nature et au respect de la vie sur Terre.
